2020年12月14日 No.870
1
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是谓复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。——《道德经》第十六章
白话文翻译
达到心灵空明的极致，坚守清净的状态。万物蓬勃生长，我从中观察他们的往复循环。
万物纷繁众多，最终都会回归其根本。
回归根本，即称之为静。能够归根守静，生命力就会重生，这就是生命的法则。
理解了生命的法则，才称得上明白，明了。不了解生命的法则，胡来瞎搞，必然造成大的损失。
理解了法则，内心就会宽容，内心宽容就会带来公平，公平带来周全，周全顺应天地之道，顺应天地之道，即可长长久久。到死都不会有灾祸。
2
这一章，说的是清静无为，静观万物之变化，回归本源。
何为本源呢？
就是“道”。
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
老人家说，他是这样观察事物变化的。
怎么做呢？
致虚极，守静笃，始终保持内心空明的极致，始终坚持清净的最佳心态。
做到这两点的时候，内心就能做到不为外界所干扰了。“笃”，与“极”的意思是想通的，都是达到最高的境界。
有了这样空虚安静的状态，在看着万事万物的发展，就能看到就能看到其中变化的规律了。
我们总说现在这个社会非常的“浮躁”，让人静不下来。
你看手机上那些APP，一个个都像疯了一样，争着抢着要让你翻他的牌子。恨不得一天要提示八百回。有人说抖音有毒，一旦打开，一两个小时就过去了，特别可怕。
如果人一直保持在浮躁的状态，别说观察现象背后规律了，表面工作都未必能做好。
冥想，静坐，站桩，都是为了让人静下来，不是吗？
要想看清规律，必须先静下来。这是老人家给我们的“秘诀”。
夫物芸芸，各复归其根。
说完了怎么做，接下来，老人家就讲，他看到的现象了。
啥现象呢？
事物尽管纷纷扰扰，但都会各复其根。
芸芸，事物纷杂的状态。各复其根，都会返回其本源。
虽然两千多年过去了，但我们可以想到，大自然间的这些动植物的变化规律，还是一样的。
人不也是如此吗？人从无到有，再从有到无。走后入土，又回归大地。
归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。
我们现在不是总说“落叶归根”，归了根了，意味着一个生命周期结束了，结束了，自然就静了。
春天，树枝发芽，逐渐长大，这是动态的吧。到秋天，树叶枯萎，变黄，掉落，静了，入土。入土之后呢？是不是埋在泥土里，进入了再一次的变化？逐渐与泥土混为一体，变成土地中的养分，反过来再滋养根系，完成物质与能量的再次交换？
你说神奇不？
这样的往复循环变化，就是规律的常态，你了解了这个常态，明白了其中的变化，你就是个“明白人”了。
我现在说的比较多的一个观点，是动手之前先学习。先了解其中的规律，再动手。
比如说，有人急着加盟做外卖，我就说你先别急，先学习，先看看现在的外卖，和你想做的一样不一样，你的计划现在去执行，盈利的概率高不高。这叫做了解市场规律
如果没有做充分的考察和学习，只靠自己的一腔热血，那么失败一定是大概率的。这种失败，也是规律。
你看，是不是不知常，妄做，凶？
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。
这一段特别有意思，这是一连串的推论。
知常容，你知道了事物运转的规律，你知道他一定会朝那个方向发展，你心里早都有数了，是不是容纳度就大了？
比如说，开饭店，不学习，为了便宜选择一个比较偏僻的铺子，装修完开业之后，生意很差。我之前接到过一些这样的咨询，在我询问了情况之后，我一点都不惊奇，这种情况是理所应当的，可对方却一直想不通，为啥人少。
为啥？就是没有了解规律啊，没有了解房租到底意味着什么，只看到了便宜，没看到便宜背后的规律，自然很难接受这样的结果了。
再比如，有些人喜欢对别人发脾气，如果你稍微了解一下，发现这个人家里的气氛很压抑，老婆对他有比较苛刻，在家里也没地位，大气都不敢出，那在外面发发火，也是很正常的，了解了规律之后，是不是就不那么生气了，反而还觉得这人挺不容易的？
当你的容纳度增大了之后，会有啥好处呢？
容乃公，再次提醒啊，道德经是老子给统治者讲的，告诉领导者，当你能够有广阔的胸襟，有很大度量的时候，你才能做到公平正义。
我们经常会觉得，员工的离开，是因为待遇不够好，可有人做过调查，很多时候，员工离开的原因，并非单纯的因为钱。企业的生存规则是否公平，老板（上司）是否公平，反而是员工更看重的。
因为这两个分别决定了往后的路能走多久，以及合作的人是不是能信任。
小心眼的上司，不公平的规则，给再高的工资，也难留住人才，不是吗？
能做到公平公正，自然就能做到周全。这里的“王”，通“全”，王弼注云：“荡然公平，则乃至于无所不周普也。”，无所不周普，就是周全的意思。
公平，就意味着能够考虑到方方面面，然后尽可能的去照顾到方方面面，这也是做领导必须具备的能力。
全乃天，能做到周全，能考虑到方方面面，也就几近符合于自然法则。符合自然法则，也就几近符合道了。
第二十五章说 “人法地，地法天，天法道，道法自然”，不也是这个意思吗。
咱们现在看看那些在街上能够经营超过10年以上的餐馆，尤其是那些这么多年依旧生意还不错的店，他们的做法，一定是符合规律，符合道的。而且我可以很肯定的说，他们的经营，压根么有一点秘密，都是摆在明面上的。
可为啥都学不会呢？
就是因为发心有问题，不符合“道”，不符合规律啊。
人家是把开饭店这个事情，当做一份事业，当做一种享受在做，把来的顾客服务好，吃好喝好，钱花值了为宗旨的，这叫做符合规律。
那些学了还不会的呢？是以赚钱为目的的，即便做，一切都是琢磨着怎么能够多弄点钱，而忽略了钱是怎么来的，只盯着表面在学，乱来，不符合规律，自然学了也没用，最后还是关门了之。
若能做到符合自然规律，符合道，长长久久，一定是必然的。
3
这一章，有两个特别重要的关键字，一个是“静”，一个是“常”。
所谓“静”，就是说要能够静下心来，十五章里说过“静之徐清”，静下来，才能看清楚变化。看清楚变化，才能掌握其规律，掌握其规律，才能避免很多不必要的损失。
而“常”，就是静下来之后，观察出来的规律。查理芒格讲自己有特别多的思维模型。思维模型是啥？不就是我们说的“规律”吗？现在流行的各种“心理效应”，不也是通过不断的观察、总结、归纳，最终得出的规律吗？
所以，想要避免犯错，想要规避损失，做到“静”和归纳“常”，是非常重要的。
4
道理又学了不少，怎么用呢？
先让自己静下来，每天用5分钟静坐冥想，之后再用10分钟把自己想到的，总结到的规律写下来。
长此以往，必将“没身不殆”。
最后，祝你“得道”。
原创文章，作者：餐谋张大宽，如若转载，请注明出处：https://www.qiyu88.com/213729.html
