经济学的整体概述

很抱歉,今天的推文不是关于营销的。这是我大学时期所写的旧文,有人觉得有价值,有必要把它发出来。我想了下,就把大学时期所写的文章做一个集合放在今天的推文上,算是一个怀念吧。

大学四年,可能什么都没学会,但是让我找到了求知的本能,终生受益,很感谢。

在一个追求财富的时代,经济学在全世界都是一门显学,在中国也并不例外。但是,从真正严格意义上来说,中国从来没有建立起真正的市场经济体制。

市场经济要满足两个基本条件。一个是法治经济,上个世纪90年代,自邓小平南巡之后,确立的社会主义市场经济制度是一个转折点。

在当时,中国的法学界都认为建立了社会主义市场经济就等同于建立的法治经济,而法治经济的建立也有利于政治民主化的浪潮。但是十几年过去,如今的法学界再也不敢说什么现在是法治经济了。

市场经济的建立就能够推动法治经济的建立,这是一个明显倒果为因的说法,市场经济的基础是法治,没有建立其相应的司法程序,所诞生的市场经济只是一个“无根的的大树”。

另一个条件是市场经济实现的程度,市场经济的本质是私有制经济。中国的某些国企仍然严密控制着某些资源的垄断权,不允许民营资本的进入,比如说通信行业、原油行业等等资源垄断型行业。

在金融领域,金融市场受到国家的控制,金融创新举步维艰,人民币不能在国际市场上自由兑换,阻碍了中国国际经济的进一步发展。这种国家权力的干预仍然使其根本原因。这也是为什么美国等一些西方国家不承认中国的市场经济地位的原因。

接下来,我开始论述我的经济学理论构建。中国大学的经济学教科书把现代经济学分为宏观经济学和微观经济学,但是作为一个初涉经济学大学生而言并没有能够很好地联系宏观与微观之间的联系纽带。

也有人以历史时序把各个学派的经济思想表述出来,也就是以“古典学派—凯恩斯主义—现代经济学”这条主线来构筑经济学的脉络。而我所采取的视角则是以经济学研究的三个不同方面或者说三个不同层次的划分而构建的起来的,这种分析框架不按照宏观微观的划分也不是以历史时序介绍经济思想。

而经济学研究的三个不同方面是:实物经济、金融经济和制度经济。所有的经济学的理论,各个经济学派的理论都可以囊括在这三个方面里,而这三个方面都可以通过一些经济杠杆联系在一起,发展处庞大互为相连的经济学分析框架。必须承认的是这种分析框架并不是我自己想出来的,我只是借用他人的经济术语为我自己的理论建造大厦。

如果按照历史时序进行经济学思想的概述,则其脉络确实是按照“古典学派—凯恩斯主义—现代经济学”为主线的。而实物经济、金融经济和制度经济也是对这一脉络的相应对照。

这并不是说,这三个经济学领域的分割,而只是说古典学派主要侧重于实物经济的研究,凯恩斯主义开始真正进入到金融经济的研究,而现代学派把制度这一因素考虑在内。

我们先来定义一下何为“经济学”。我们罗列一下各个著名的经济学家对经济学的定义。

萨缪尔森在《经济学》(中文版)的定义是:经济学是研究人和社会如何进行选择,来使用可以有其它途径的稀缺的资源以便生产各种商品,并在现在或将来把商品分配给社会的各个成员或集团以供消费之用。

张五常在《经济解释》的定义:经济学是解释人类行为的科学。

弗里德曼在《价格理论》中的定义:经济学是关于某个特定的社会如何处理它的经济问题的科学。

马歇尔在《经济学原理》中的定义:经济学是一门研究在日常生活事务中过活、活动和思考的人们的学问。但它主要是研究在人的日常生活事务方面最有力、最坚决地影响人类行为的那些动机。

约翰.穆勒在《政治经济学原理》的定义:政治经济学研究财富的性质及其生产和分配规律的,包括直接或间接地研究使人类或人类社会顺利地或不顺利地追求人类欲望的这一普遍对象的一切因素所起的作用。

我们总结一下各个经济学家的观点得出我自己的经济学定义:经济学是一门研究人类行为及如何将有限或者稀缺资源进行最有效率的财富生产与合理配置的社会科学。

实物经济、金融经济和制度经济都是建立在上面所说的两个条件之上,也就是说起基础就是:主张私有制、提倡自由经济、相信市场的调节力量(程度不同)等一些基础性质的东西。下面我开始所阐述经济学在三个经济领域的简单内容的概述。如果以后有时间也更有更宽的只是再来系统阐述这三个经济领域的理论。

实物经济:亚当斯密被公认为是经济学之父,是经济学的开山鼻祖。由斯密到约翰穆勒属于古典经济学派,而马歇尔是新古典经济学派的集大成者。古典和新古典都可以说侧重于研究实物经济,只是研究的方向不同。

古典经济学派从供给的角度,而新古典则强调需求的的角度论述经济思想。这可从他们的一些经济理论就可以看出来。古典的经济学观点如,分工理论,劳动价值理论、商品价格与价值理论。新古典经济学的观点如,边际效用理论,需求理论等。

这些理论可以说都是为解决如何更有效率的生产财富做理论基础。它不更多的涉及人类的行为,也不是很关注财富的分配的合理性。

那么,为什么古典和新古典侧重于实物经济或者说为什么最关注财富的创造?这可以说是由当时社会环境的影响,一个是当时西方的的工业革命相继完成,工业革命创造了强大的生产力,追求财富成为全社会的共识。

但是私有制经济并不是很深入人心,法治建设也不完善,这些经济学家的认为是为市场经济扫清障碍。比如说,亚当斯密的另一部著作是《道德情操论》,这就可以说明当时的私有制也不是很深入人心。

金融经济:经济学家不在从供给与需求的角度发展经济学理论,而转化从资本的角度如何更有效率的充分的利用社会上的闲置资金,促进生产规模的扩大,盘活社会的经济。

而随着技术的进步,尤其是信息技术的进步,银行业、股市等一些金融机构和金融市场的不断完善为这一趋势创造了可能。

在上个世纪30年代的“大萧条”中,古典学派的“供给自动创造需求”也就是认为生产过剩是不可能存在的,这种局面被打破,古典经济学无力解释大萧条的成因,因而凯恩斯主义崛起,提出“有效需求不足”“流动性陷阱”以及凯恩斯的货币需求理论的观点,把利率纳入经济学的分析框架,而利率是金融经济的核心指标,金融领域的研究开始成为一个热门趋势。弗里德曼的货币主义更是认为:货币是影响经济发展最重要的因素,提出货币数量理论。

货币、利率和汇率都是金融经济领域核心的经济杠杆名词。经济发展的三大马车是:投资、消费、出口。而投资是中国经济发展的领头羊,投资的资金来源于金融体系的完善与创新,而金融体系的灵活可以极大地促进社会经济血液流动,盘活社会经济。因此,金融领域也成为经济学家不断研究的一个重要领域。

制度经济:制度经济主要包括以科斯以来的新制度经济学派,布坎南的公共选择理论,福利经济学以及奥尔森的“分立集团”的这一概念都可以算是制度经济领域。

这个领域主要讨论的是政府在经济中的作用,政府该不该干涉经济的运行?政府干预经济的程度与范围等一些问题。

另外,制度经济的领域它并不涉及政府政策的道德动机,只关注政府的政府对经济发展的实际效果。比如说,通货膨胀是一种货币现象,也就是社会中流通的货币量太多的缘故。制度经济研究的是为什么货币会增多?而并不去研究政府为什么会让流通中的货币增多。就是不涉及政府的政策的道德 动机,只探讨纯粹经济现象。

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