视界丨产品传统，不能做得太年轻？看看它们如何修炼成“佛”

第一食品资讯 • 2018年3月29日 13:00 • 餐饮资讯 • 阅读 4

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行业视角

星期四

2018年3月

当80后积极响应国家二胎政策

普遍升级为奶爸奶妈

把注意力放在10后身上的时候……

没办法花式炫富的90后

悄悄给自己贴上 “佛系”标签

佛系恋爱 | 我们恋爱吧。也行，看你。

佛系健身 | 去健身房逛逛，也算健康生活了。

佛系打车 | 师傅你就在那等着，我走过来。

佛系朋友圈 | 温馨和平，随缘点赞。

佛系减肥|等到缘分到了，自然会瘦下来。

……

说到底，其实就是丧文化的一种表现

食小编我做为一个90后

为了追赶潮流

（啊，其实是为了给大家提供更丰富的服务）

特此为大家带来一波“佛系”产品

今天小编带你们走进传统产品

看看它们是如何“修炼成佛”的

这是杭州法喜寺出品，法喜寺也称“上天竺寺”，距今已经有一千多年的历史。没想到这么大岁数的寺庙也开始追赶年轻化浪潮，推出一系列把佛教、道教人物萌化的周边，包括帆布包、明信片、护身符、笔记本等等，一度卖到脱销。佛尚需如此，人也应历经挫折方能成才，一件好的产品更需如此。

这些文案设计：“脱单天注定 表急啦”“工资奖金木牢牢（杭州方言，表示很多）”“佛系人生 大吉大利”“送亲朋好友 求财富人生”，加上卡通萌化的佛祖、观音、财神爷、济公的形象，这些有设计感的帆布包、护身符以及明信片，看上去比过去显得土气的纪念品有意思多了。

这些纪念品在景区都很常见，法喜寺的之所以受到追捧，原因：是迎合了当下年轻人的审美趣味及情感心理，并用网络化的方式营销带来的。

此外，南京鸡鸣寺在售票处开了一家“鸡鸣赐茶”的奶茶店，从包装到每一款奶茶的名字都很佛系：抹茶拿铁叫醍醐饮，乌梅汁叫梅溪源，金研奶盖叫西江雪……酿制乌梅汁的乌梅还是僧人自己种的，可以说这种古意和网感的碰撞十分有反差感了。

传统文化年轻化，在日本也是比比皆是，比如日本福冈的永明寺在2017年4月举办了一场为佛祖庆生的祭典，从内容到宣传看起来都像是一个年轻人热衷的偶像演唱会；

京都下鸭神社为了吸引更多年轻人，更是在2017年1月办了一场动漫粉丝见面会。

看到这些对你的产品有什么启示？

#还有个小彩蛋#

▽

每一个公众号都有一群“佛系读者”

从来不评论、不转发、不点赞

不撕逼、不骂小编、也不传阅

一切热点、各种谣言，

对他们来说“都是泡沫”

看不看到更新、点不点开，完全随缘

不过今天

我希望你们都不是“佛系读者”

这么多“佛系”产品

让我们努力向“佛系”群体靠拢

来，留言处分享一下

你的“佛系”生活吧！

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