喜欢是个动词，不是名词

2020年12月21日 No.877

1

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

孰为此者？天地。

天地尚不能久，而况于人乎？

故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。

同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

信不足焉，有不信焉。——《道德经》第二十三章

白话文翻译

少发号政令，是符合自然之道的。

再强的风，这种强势也维持不了一天。

再大的雨，这种强势也维持不了一天。

谁在安排这狂风暴雨？是天地。

天地且不能持久，何况与人呢？

因此，遵从道的人，则会与道合一，遵从德的人，则会与德合一，失道失德的人，损失也会跟着到来。

认同道的人，道也会与之相伴，喜欢德的人，德也会与之相伴，而失道失德的人，损失也会随之相伴。

2

希言自然。

希，少的意思。希言，就是少说话。

在这里，给统治者说少说话，意思就是少，不要经常的发号施令。

少说话，别动不动就发号施令，别搞得政令满天飞，这就符合自然规律。

国家也好，企业也好，都是同理，如果动不动就下公告，下通知，搞的鸡犬不宁，那么组织也就危险了。

故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？

飘风，指的是强风。飘风，暴雨，在这里均引申为“严苛政令”。

飘风和暴雨，都不会持续太长的时间。这是自然现象，也是自然的规律。

那么，这个暴风骤雨，是谁安排的呢？

是天地安排的，不是人为能够控制得了的。

天地最大，他们安排的，也都没法持续很久，更何况人安排的事情呢。

人安排啥了？

对，就是严苛的政令啊。

飘风暴雨，说的都是暴力治世的具体做法，这种暴政，对老百姓来说，不就是飘风暴雨吗。

咱说个最简单的事情，就说生气。

你回忆一下，你生气可以持续多长时间？

能气一天吗？

别说一天了，半天都持续不下来，而且生气是需要消耗大量能量的，时间长了，体力都扛不住。

同理，企业里的那些“高压政策”，也是会消耗大量能量的，不可长久。

故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。

因此，遵从道做事的人，要与道合一，寻求德的人，要与德合一。不遵循道，不寻求德的人，则会与失合一。

这句话，用现在的理解方式，其实就是 “你追求什么，就会得到什么”。

愿意遵循道的方式做事，自然就能与道合一，就可能成为一个“得道之人”。你愿意以德服人，那么你就能成为一个有德之人。

如果不遵循道，不喜欢德，而喜欢乱来呢，那么最后肯定会失去很多东西。

这可以说是必然的。

古代都是农耕文明，种豆得豆，种瓜得瓜，种什么，收获什么。

春耕的时候瞎糊弄，秋收的时候必然是干瞪眼。人糊弄地几天，地糊弄人一年嘛。

同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

与道方向相同的人，道也会帮助他。

等等，不是说“道”没有偏私，不会偏爱谁吗？为啥这又说，道能帮助他呢？

道理也很简单，道是发展趋势，搭上时代的列车了，自然就有收获。

之前不是有官媒发文，说“没有马云的时代，还有时代里的马云”吗？

说的就是这个意思，他做的事情，顺应了这个时代的发展，自然就会很快的发展起来。

如果反过来呢，比如现在再去学数钱的技术，不明白这浪费生命嘛。

我们现在说，“同道中人”，也是同于道，同于德的一种体现。

那么反过来，失道，失德的人，最终会有啥结果呢？

被人唾弃，无人愿意靠近，大概就是这样吧。

信不足焉，有不信焉。

这一句，在第十七章中出现过，帛书版《老子》甲乙卷均没有这句话，很可能是因为错简导致的。

本意是讲，没有了诚信，民众也就不会信任统治者。

但换个角度，把这句话加上去，也是也能说得通。

为啥呢？

因为开篇就说了“希言自然”，少说话，少乱来。如果朝令夕改，一天天的动不动就发布这个政令那个政令的，民众自然也就觉得，这个统治者信不过了。

3

这一章的脉络，可以这么理解

老人家先说，少折腾，不要搞暴政。

接下来用暴风骤雨作为例子来形容暴政不能持久。

最后说，要按照道的规律来治国，有道有德，则有好的结果。无道无德，就会失去一切。

道理看起来似乎是非常简单的，也没什么难理解的。

但，越是常理，越是重要。

而这一章里面，有一个很重要的概念，就是 “你想要什么，就会得到什么”。

换句话来说，就是 “你是什么样的人，你就会吸引什么样的人”。

你喜欢道，你喜欢德，那么你身边大概率围绕的，都是这样有德得道的人。反之亦然。 

有人说了，我喜欢钱，为啥我没有钱呢？

如果这么说，那么就需要注意了，你喜欢的其实并不是钱，而是“假装有钱的样子”。

如果真喜欢钱，就会尽力去挣钱了，就像喜欢道的人，就去研究、践行道了，哪里会提出这样的问题呢？

有的人，为了赚钱，掉进了无数的坑，被割了无数次韭菜，依然乐此不疲。

他们喜欢的，不是钱，他们喜欢的是“上头”，是浮躁。

因此，就很容易被人坑，被人骗了。

这不就是“失者同于失”嘛。

4

道理挺好，咋用呢？

两个字 “行动”。

喜欢道，就去践行道，喜欢德，就去践行德，喜欢钱，就用正当的方法去赚钱。

喜欢是个动词，不是名词。

最后，祝你“得道”。