《老子》:我和他们不一样

2020年12月18日 No.874

1

唯之与阿,相去几何?

善之与恶,相去若何?

人之所畏,不可不畏。

荒兮其未央哉﹗众人熙熙,如享太牢,如春登台。

我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。儽儽léi兮若无所归。

众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!

俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。dàn兮其若海,liù兮若无止。

众人皆有以,而我独顽似鄙。

我独异于人,而贵食母。——《道德经》第二十章

白话文翻译

恭恭敬敬,与阿谀奉承,有多大的区别呢?

行善与行恶,又有多大的区别呢?

别人感到害怕的,自己也不能不畏惧。

盲从之风,自古至今也没有停止啊。众人都兴高采烈,就想要参加盛宴,如登台春游。

我却独自漂泊,也没有方向,好像那还不会笑的婴儿。拖着疲惫的身体,好像没有归宿,不会“站队”。

众人们都各有门路,而我似乎被遗弃了,真是愚人之心,混沌不明啊。

世人都是明白人,而我却像个傻子,世人都精通算计,我却像个闷葫芦。心是那样的辽阔,就像大海一样无边无际,思绪就像疾风劲吹,飘扬无止境。

众人各有各的用处,而我显得十分顽劣。

我和他们不一样,我把道看做是最重要的事情。

2

这一章,若总结成一句话,那就是这两年流行的说法,叫做“我们不一样”

通篇不足一百五十个字,却出现了7个“我”,都在说“我和他们不一样”。

唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。

恭敬与奉承,有什么区别呢?

比如说:“王总你的店做的真好,真是我们学习的榜样。”

你如何分辨,这是奉承你,还是真的佩服?

一个人,扶老奶奶过马路,你如何分辨这是在做好事,还是在做坏事?

做好事?万一是作秀呢?做坏事?万一是善举呢?

看表象做决定这太可怕了,这不得不令人畏惧啊。

荒兮其未央哉﹗众人熙熙,如享太牢,如春登台。

荒兮,久远。未央,没有结束的意思。

老人家感叹说,贵族们熙熙攘攘,追名求利,开心得不得了,好像天天山珍海味,登高台春游一样。

太牢,指天子的盛宴,登台,就是谈恋爱,把酒言欢。

你看,这说的都是贵族们享乐的事情。

我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。儽儽léi兮若无所归。

老人家看着那些人把酒言欢,然后说“我和他们不一样”。我不喜欢他们那一套,甚至都不懂他么的那些规矩。我就像一个小孩一样,甚至都觉得没有什么地方去似的。

其实,老人家这个想法,也很好理解。

真正境界高的人,看那些境界低的人做事情,流露出不屑的态度,太正常了,不是吗?

众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!

有余,有路子的意思。若遗,好像被遗弃了。

别人都有路子,有门路,而我却好像被遗弃了,我真是愚人的心肠啊,像个傻子一样。沌沌,混沌无知的样子。

俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。dàn兮其若海,liù兮若无止。

到这里,再来一段对比。

昭昭,显摆炫耀的意思。察察,精于计算。

别人都喜欢显摆,而我却喜欢低调;别人都精于算计,而我却糊里糊涂的。

我的淡定,就像大海一样,虽然看起来很平静,但我有我自己的运作方式,永无止境的运动。

众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。

你们各有所用,而我却显得没什么能耐,显得没什么用处。

我就是这样的与众不同,和你们不一样,我会坚定的去寻求道的滋养。

老人家在这里再次用母亲来比作道,“食母”的表意,就是吃奶的意思。

3

其实,这一章,我感觉到更多的,是老人家的苦恼与牢骚。

看起来,老人家是在说“我”和别人不一样。

那,为啥不一样呢?

因为我是求道之人,而别人不这样啊,尤其是这些手握权利的人,不那么喜欢“道”啊。

有句话说的好,“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

老人家多少也有这样的感觉啊。

虽然,一个把事物的运动规律都看明白的人,看啥东西都会自带“上帝视角”,说事情都是直至本质。

但,毕竟他还是个“人”,他脱离不了人自带的情绪,没人理解他,他也会痛苦,虽然每天在布道,可听了道之后,该乱来还是乱来,他也很苦恼。

再比如,在四十一章里面,老人家说“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大而笑之。不笑不足以为道”,感受一下,这个语气,不也是一种牢骚嘛。

在还有,在七十章里面,老人家说“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐而怀玉”。

知晓我这些道的人,就不多,按照道做事的人,就更珍贵了。所以那些圣人,穿着粗布衣服,怀里却揣着美玉。

我猜测一下,很有可能,这是老人家拿自己在举例子。

心里怀着美玉,以道来做事,穿什么衣服重要吗?穿粗布衣服,和穿好衣服,有多大的区别呢?

道才是那个最重要的,不是吗?

牢骚也罢,抱怨也好,都说明了一个现象,而且至今也存在的现象,那就是“圣人之道,难以普世”

我们都知道圣人之道好,但做起来很难啊,你说让一个满心欲望,马上想暴富的人,读一遍道德经,马上就能削减欲望,现实吗?

不可能,从知道到做到,太难了。

尤其是,道家的理念,大多都是“反”的,逆人性的,能好做的了吗?

再比如我们现在说的“知识变现”,你我都知道知识的重要性,那你觉得知识变现容易吗?

太难了!

知识才不容易变现呢,最好变现的是那些“歪理邪说,歪门邪道”。

无论哪个网课平台,你看看,是不是速成课程卖的最好?

但真能速成吗?

你也知道不可能,对吧,那为啥要买呢?

因为那些歪理邪说让人上头了,动心了,勾起欲望了,不是吗?

这个世界上真正有价值的知识和道理,都是平淡无奇的,都是朴实无华的。

除了这个原因,还有一个更重要的原因,就是“人人都喜欢拿着圣人之道,去丈量别人”,严于律人,宽裕律己。

想想看,是不是这样的?要求孩子做到的爱学习,爱读书,你自己做到了吗?

如果没有,孩子不爱看书学习,也就不奇怪了。

当你看透了这些本质的时候,你的内心会平静很多,烦恼也会少很多,更重要的是,你的犯错几率,也会低很多。

4

道理又学了一堆,怎么用?

自检一下,看自己的状态如何。

如果你不觉得和别人不一样,那么恭喜你,你有很大的上升空间。 如果你一直觉得你和别人不一样,那么恭喜你,你已经比别人看的更透了。

无论是哪一种,希望你能够越来越“孤独”,只有你达到了“孤独”,才有空间转身回来,去兼容那些“不孤独”。

最后,祝你“得道”。

原创文章,作者:餐谋张大宽,如若转载,请注明出处:https://www.qiyu88.com/214151.html

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