2020年11月19日 No.845
1
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
——《道德经》第四十七章
白话文翻译
不出门，便知天下事；不通过窗户观察，心中已经与道相通。走出去的越远，领悟的道理越少。有道之君，不用到处跑就知道社会情况，不用四处看，也能明白其中的道理，不用像救火队一样乱跑乱来，一切都能安排的顺理成章。
2
足不出户，就能知道天下事？
“夸张了吧，要按照这个路子，坐井观天才是对的啊，开玩笑呢？”
还记得代入感吗？
对话体，老人家说这个话的时候，对面坐的是谁？是统治者吧？
历史上不少帝王都有一个爱好，叫做“微服私访”，你应该也知道的吧。
如果皇上总往出跑，总去外面打听信息，你觉得好不好？
“好”？
一点都不好。
自己出去跑，就能获得全面的信息吗？不可能吧，看了这里，那里就没看到，一定是片面的，局部的。
而且，还有更为重要的一个问题，你想想，如果需要总往出跑去搜集信息，说明啥？
是不是说明，在朝中听不到真话了？
试想一下，如果统治者连真实的信息都接收不到，会如何呢？
基本上就快要被换掉了吧？
因此，老人家才说，足不出户，就能知天下。统治者坐在朝堂之上，信息能够真实的全面的传递上来，这才是正确的吧。
“不窥牖，见天道”，“窥牖”是透过窗户观察。
就是说心中已经明白自然运行的规律，不看也清楚。要点，是关注“道”，关注“规律”。
接着后面说，出去走的越远，知道的就越少。其实就像我们现在，看的越细，获得的反而越少，很多时候需要跳出圈外来看，反而看得清晰。
最后再拔高一下，说明君，能做到不出去就清楚天下大事，不四处看也能清楚事物其中的道理，做到无为而治。
3
这一章里面有两个要点。
第一个，是“沟通渠道”。
有不少企业，老板搞的是一言堂，一切都以自己的看法为最高指示。即便自己说错了，也没有人敢去提出意见。
你还记得当年那个“表哥”吗？
在车祸现场带着价值不菲的手表，还笑。后来被查了后，有眼见的网友发现，表哥在多个场合带过多款不同的手表，都价值不菲。
你说，在这之前但凡有一个身边人能够提醒一下他，低调一些，也不至于闹那么严重的事情。
但非常庆幸的是，没有人告诉他，坏人就少了一个。
私营企业不像事业单位，没有那么多的弯弯绕。
但这种“不敢说话，不敢说真话”的文化，在很多企业里都有。
让员工能够充分表达自己看到的问题，与想到的方法，让他们敢说话，敢表达，尤其是敢说真话，老板才有可能真正“甩手”，否则，做管理者的得累死。
企业里要有良好畅通的沟通渠道，才有活下去的机会。
第二个是“观察视角”。
微服私访，访的是细节，是部分。居于庙堂，察的是概略，是整体。
“哪个好”？
别，千万别这么问，哪个都好，好不好不重要，重要的是在不同的环境下要用不同的标准。
看的太细了，就容易纠结在细节上，就忘了大局。看的太粗了，就忽略了细节，看不到变化。
因此，两个视角都要有，而不是“二选一”。
这两点都有了，组织一定不会差的。
4
道理又听了一些，怎么用？
①、沟通
在组织内部，一定要有顺畅的沟通渠道。
能说话，敢说话，敢说真话，这是必备的。如果一个组织里面，不敢说话，不敢说真话，那这个组织的命运，就很危险了。
所以，多和员工沟通，确保你能听到真话。
②、全面
细节要看，全面也要看，既要站到18楼看方向，也要能下到一楼，看看一线员工们怎么想，怎么做。
以此同时，还需要能够“内省”，在看员工的时候，也要看自己，按照“道”的规律处事。
最后，祝你“得道”。
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