2021年2月15日 No. 932
1
一转眼，年初四了，这个年过的还是挺快的。估计你也快要开工了吧！
在这我有一个提议啊，如果条件允许的话，在开工的这天，给员工们都发个红包，这个红包，一定要是实物的红包。这是为了拿到手里有感觉，有仪式感。
我知道，过年之前，你肯定已经发过过年红包了，而且那个红包还比较大。所以，这次的红包，就不用那么大了，主要是讨个好彩头，比如88.88，或者66，都挺好。
而且最好换成零钱，如果你能搞到分分钱，那更显得你有心了。
“发个红包，至于这么费劲吗？”
你别说，还真至于，当老板的对员工越在乎，越在意，才符合管理之“道”。
这，就要引出我们“新年七句话”专题的第三句话了。
2
这第三句话，上到治理国家，下到管理员工，甚至教育孩子，都用得上。
看正文
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
说有一天鲁定公来向孔子请教，鲁定公说：“孔老师，你说这国君任用人才，和臣子侍奉国君，应该是怎样的状态呢？”
站在现在的角度看，这个问题提的是相当的笼统，就好比曾经有位老板问我“如何能把饭店开好”。亦或者像有人问你“如何能把孩子培养好”。
此类问题，一般人都是很难回答的。
但，孔子不是一般人，是圣人，你不服不行，他只说了十个字，就把这个问题解决了。
他说 “君使臣以礼，臣事君以忠”。
在这里，有这两个字，需要你特别的注意一下，就是这个“使”和“事”。
上级对下级，叫做“使”，下级对上级，叫做“事”。
千万别小看这十个字，要知道，西方人写了一本书，而用这十个字就概括了，厉害不？（链接在文末）
3
君使臣以礼
上级对下级，要守住“礼”。
“礼？讲礼貌吗？点头哈腰打招呼吗？”
这些都只是表象而已，不是核心。
咱先来看看一些“非礼”的老板是如何对待员工的。
我一个朋友，在一家企业呆了三四年，最终离职了。
他说最开始，他们老板挺正常的，后来不知道是谁给介绍去参见什么培训班，学费还贼拉贵，课后还收弟子的那种。
学完之后，就请老师来企业做内训，搞团建。团建就是那种洗脑式的，动不动就唱“我的老父亲”，“感恩的心”那种。
学习之前，和员工的关系还是挺好的，学习之后，动不动就冲员工发火，还念念有词，你们要忠诚与公司，没有公司，你们狗屁都不是，没有平台，你们算什么。
经过这次团建后，公司变得死气沉沉，以前那些总想着创新，想着多干事的人，都成了当一天和尚撞一天钟。
那些能干的人，逐步都跳槽了，剩下的，大多是混日子的人，半年不到，公司濒临倒闭。
这，就是“非礼”，就是没摆正自己的位置。
要求员工对自己忠诚，咋可能能，两口子那么亲都未必忠诚，凭啥能对你一个企业忠诚呢？
再比如，我之前遇到过一个小包工头，他总抱怨手底下没有好用的人。后来你深入聊了一下，才发现问题所在。
一般来说，每个作业小组，都会有一个工长，比如四五个瓦工，必然有一个工长负责这个小组，剩下的组员，只需要“听话照做”就好了。
但这哥们却希望下面瓦工都要懂图纸，甚至能在现场与甲方协调处理问题。这个能力水平，至少是工长以上级别人员，
要求瓦工具备工程师的能力，和要求员工无限忠诚于自己，本质上都是一样的。说文艺一点叫做“非礼”，说不好听一点，这叫做“妄想”啊。
你说这些要求，难道不是“非礼”的要求吗？
那，什么算作是“礼”呢？
我勉强给一个比较具象的标准吧，那就是 “给员工只提底线要求”。
无论你愿不愿意，你必须要承认的是，你能招聘来的员工，大部分分，且大概率只有60-70分，只有极个别的能达到80-90分。这是大多数企业所面临的的现状。只有极少数强大的企业，能够有条件去筛选那些80分以上的员工。
但这种“忠诚”，“灵性”之类的要求，大概率是100-200分的要求。
如果老师总要求你家孩子弹钢琴像郎朗那个水平，打羽毛球要像林丹那个水平，你能愿意吗？不得在背后说两句，老师飘了？
所以说，按照“底线”要求员工就行了。
但对自己，切不可用“底线”的标准，要对自己狠一点，要经常反思，自己对待员工是否合“礼”。自己做的够不够好。
要对员工要求低，要对自己要求高，是不是觉得对老板有点太狠了？
的确，当老板的不容易。但别忘了那句话“欲戴王冠必承其重”，能力越大，责任越大啊。
一个朝代的兴衰，看的是君王。一家企业的兴衰，看的是老板。
所以，你才是最重要的人啊。
4
“臣事君以忠”
说完了老板，终于说到员工了。
一个优秀的员工，应该是啥样子的呢？
要我说，最理想的状态，就是员工在他的岗位上，尽心竭力的把所负责的事情做好。
在岗位上，未必要忠诚于老板，但一定要忠诚于自己所做的事情。
换句话来说，就是“把手上的活做好”。
其实，我们绝大多数的员工，都是特别有潜力的，都是能够把他负责的事情做到更好的。
只是因为这样或者那样的原因，他们没有发挥出来自己应有的潜力而已。
那么这时候，一方面我们期待员工能够不断提高自己的思想境界，能够把事情做的越来越好。另一方面，则需要领导进行一定的引导和鼓励，帮助他们变得更强大。
是的，帮助员工更优秀的担子，还是在老板身上。
因为有一个你不得不承认的事实，那就是 “企业最大的收益，是员工成长的收益”。
你家员工在职期间，一不小心拿了个全国厨师大赛一等奖，一下子火了，最受益的是不是你？
有人说了，得奖了人家就跑了，跟我有啥关系？
这就属于不会想的，他是一夜之间就具备了一等奖的能吗？
不可能的，肯定是日复一日的练习，把菜越炒越好，才有了这样的结果。
那么在之前练习的过程中，顾客们已经吃到了“厨神”等级的菜品，一定是在成名之前就产生更多的顾客复购，这不是你的收益吗？
试想一下，如果你的员工个个都是从普通人变成超牛的人，你的收获会不大吗？
那么问题来了，如何让员工做到“臣事君以忠”呢？
谜底就在谜面上，只要老板做到“君使臣以礼”。
5
我们现在这个社会上，有三大“不可调和”的常见矛盾。
其一，是婆媳之间的矛盾。
其二，是老板与员工之间的矛盾
其三、是婆媳关系不好的老板与员工之间的矛盾
你把孔子说的这句话带进去这些矛盾看看，这三种关系是不是都适用？
都适用吧？
因为这些问题的核心，都是在对方身上挑毛病找问题。而不是经常反思自己。都是在要求他人而非自己。
吕氏对这句话有注解，说：“使臣不患其不忠，患礼之不至；事君不患其无礼，患忠之不足。”。
当老板的，但凡用人，就不要去担心员工对你，对事不忠。你唯一需要担心的，是自己对员工的礼数够不够。就好比我最开始发开工红包的提议，你只管用心对他们，把自己该做的礼数做好，这是正经事。
若你是员工，那么最应该做的，不是纠结老板对你如何如何，是不是把你当做“神”一样供起来，而是要反思自己为这份事业是否竭尽全力，是不是做的还不够好。
说白了，找准各自的位置，关系才会和谐。
那你可能又有疑问了，如果自己对员工做到了“礼”，而员工却不“忠”咋办呢？
其实，这压根就不是问题。如果你真的能做到“礼”，且做的不错的话，你一定不会缺“忠”的员工。
我们有句老话叫做 “良禽择木而息”，意思是说优秀的禽鸟会选择适合自己的地方休养生息。
当你做的足够好的时候，那些优秀的人才自然就回到这里来。你是梧桐树，自然招凤凰。
若你是个英明的婆婆，你放心你的儿媳绝对不会差的。
若你是个英明的领导，你放心你的员工绝对不会差的。
无论是婆媳，还是老板员工，类似这样的关系中，总需要有一个人先站出来。尤其是需要“处于上位”的那个人先站出来。
6
好的老板，好的企业，要的不仅仅是自己赢，更要的是“双赢”，甚至是“多赢”。
老板英明了，员工成长更快乐，顾客也获益了，企业自然也获益了，大家都好。
而那些笨蛋老板，整天挑这个挑那个的，最终的结果一定是被顾客抛弃。
最后，再推荐一本书，这本书非常好的诠释了这十个字。
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