道生一，一生二，二生三，三生万物

2020年11月24日 No.850

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道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不穀，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。——《道德经》第四十二章

白话文翻译

道，即阴阳二者之统一，由此“一”，生发出阴阳二者参与到一起，变生成了万物。万物皆有阴阳两面，阴阳两面相互中和，最终达到和谐的状态。人人都厌恶的，就是沦为“孤家、寡人、仆下”，可王公贵族们却喜欢这样称呼自己。所以一切事物，有时看似受损，反而是获益的，有时看似获益，反而是受损的。总有人教别人强行掠夺的计谋，我也要教一些我的看法，喜欢强为、暴力的人，难以善终，这也是我教导的原则底线。

2

这一章的开头，可能是很多人都能熟读的。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

一切一切，背后都有一个原理，一个规律。

我们的万经之首《易经》，一阴一阳，就这两个符号。咋来的呢？

阴阳的中和，就是太极，太极生两仪，一阴一阳。这就到根上了。

接下来，二生三，三怎么讲呢？

三=叁，叁就是参。阴阳两者相互参合，最终就有了万事万物。

海里面的沙丁鱼，在电视上见过吧。

一大群沙丁鱼在一起游荡，最为厉害的，是他们一旦遇到鲨鱼或者敌人，可以非常迅速的组队散开，注意，是有序的组队散开。

这简直太神奇了，他们咋做到的呢？这种即迅速，又有序的躲避方式，我们人类是完全不可能做到的。即便是纪律性极强的军队，也无法做出如此精准、迅速的应对。

这么神奇的现象，人类自然要研究了。

在科学家经过数年研究之后，惊人的发现，这背后的原理，竟然极其简单，简单到只需要“三行代码”。

这三行代码就是

第一条，紧跟前面的鱼；

第二条，和两边的鱼保持等距离；

第三条，前后保持等距离。

就这短短的三条“代码”，完成了这样复杂的工作。

我们总说，透过现象看本质。

现象可以有很多很多种，但本质往往都很简单，甚至简单到几条“代码”。万事万物由一而生，最终也能归结到那个根上来。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

万事万物，都有阴阳两面，老人家称作“负阴而抱阳”。

比如说，一块至于太阳底下的石头，一面阴，一面阳。而这块石头被晒的时候，其内部可以将阳面吸收的热量，逐渐传递到阴面，让整体的温度达到一个和谐的状态。试想一下，如果热量在内部不能很好的传递，石头会怎样？是不是就会裂开啊？

见过喷枪烧牛肉，马上表面就发黄变焦了，烧石头呢？很慢吧，烧铁块呢？更慢了，是吧。

这里的“冲”，要当做“中”字来用。

你看这个“冲”，是两个水，一个中，实质上就是中和的意思。

饿肚子是阴，吃饱了是阳，不能饿着，也不能撑着，恰到好处就是“和”。

醒着是阳，睡觉是阴，不睡觉也不行，睡太多也不行，恰到好处，就是“和”。

生意好是阳，生意不好是阴，不好也不行，太好也不行，恰到好处就是“和”。

3

人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称。

被孤立，孤独，是绝大多数人都担心害怕的。

这个特质，要追溯到基因里的原始人，试想一下，在远古时期，如果被同伴抛弃，孤立，意味着啥？是不是死亡啊？

普通人都怕，那当权者，统治者，管理者不怕吗？肯定也怕啊。

因为你要知道，权利是被统治者赋予的，不是天生就有的。所以，这些统治者当权者们也害怕啊。

但，他们依旧还要用这些名称来自称。皇上不都叫自己“寡人”吗？

为啥嘞？

故物或损之而益，或益之而损。

明知道这是“损”，却还要这么叫，不就是为了警醒自己，告诉自己如果乱来失了民心，就成了孤家寡人了吗？

时刻提醒自己，要服务与庶民，才能避免自己成为“孤家寡人”，“为人民服务”，这是大智慧啊。

同理，到现在还有些人喜欢给孩子起个不怎么好听的小名，比如狗蛋，狗剩，说这样的名字好养活。

万物有阴阳，万事有损益。正反两面是相辅相成的，谁也离不开谁。

因此，就必须要从整体的角度来看，而不能片面。

人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

人之所教，我亦教之，大体有两种解读，一种是说，别人教我的，我也教给其他人。

而另一种解读，就是老人家不满意别人教的这些（强为之法），因此才说，我要以正视听，我的观点是，强梁者不得其死。

我个人更偏重于后面这种解读，感觉更加通顺。当然，这也是我的观点，希望你能有你的看法。

老人家觉得，那些教给这些统治者处处逞强，处处妄为，这是作死的节奏。我要教给你们一些东西，就是“强梁者不得其死”，如果作为统治者处处逞强，喜欢强暴的执政态度，一旦人民反抗，结果一定是死无葬身之地。

你细品一下，这句“强梁者不得其死”，话说的非常重。

4

这一章，是道德经里面很重要的一章（话说，哪一章都挺重要的）。

提炼一下，要点有三个。

①、根源

“百因必有果，你的XX就是我”，抖音上很火的这句，还记得吗？

万事万物都有他的本源，透过现象看到本质是什么，才能更好的解决问题。

②、损益

有一好，必有一坏。

有一利，必有一弊。

有一损，必有一益。

别总盯着一面，两面都盯着，看情况，差不多和谐了就好。

③、平衡

不要妄为，更不要强为，越是处处逞强之人，越难以团结人，越是容易惹事之人，越是众人所恶之人。

让系统平衡，让组织和谐，才能避免系统性风险。

最后，祝你“得道”。