对人一块一，对物九毛九，你支持吗？

2020年09月19日 No.785

1

子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。”

啥意思呢？

说孟之反出兵打仗，没打赢敌人，全军撤退。在退败的时候，他留下来殿后，掩护全军。

等到全军都进了城门，他快到城门的时候，用鞭子打自己的马，一边跑，一边说“不是我敢于殿后，是我的马跑不快啊”。

2

打仗的时候，排头兵是最危险的。

进攻的时候，排头兵是冲锋陷阵的，这里是最危险的。一旦形势不对，需要撤退，那边鸣金收兵，排头就变成了队尾，这就意味着，撤退时背后就是追兵。

你看，是不是两头都不落好？

而孟之反不但能够在队尾殿后，保护部队，在回到城里的时候，并没有显摆他的功劳，反而还说不是自己愿意殿后，只不过是因为马太慢了。

这样的人，你喜欢吗？

如果这种人是你的下属，同事，上司，你觉得好不好？

肯定好了，对吧。

毕竟，在现实中，我们见过太多的“抢功甩锅”的人了。

3

我们都喜欢这样的人，也都希望身边有这样的人，似乎人人都觉得，这样做是正确的。

那么为什么，还有那么多这样的事情出现呢？

我曾做过一个调查，似乎找到了一点答案。

“对物九毛九，对人一块一”

这句话，相信你听过，甚至也很认可吧。

在买东西的时候，比如这个东西标价1块钱，那么我砍价到九毛九，这个东西的价值是不会有改变的，因为这个东西已经被制造出来了。

在买服务的时候，比如这个服务标价1块钱，那么就要给到一块一，给与超出标价，让提供服务的人更愿意为你好好服务。

那如果给人九毛九，会怎样呢？

人家本来要1块，你非要砍价，勉为其难给你让了一分钱，但搞的这个人心情很不好，那么给你带来的服务，就会打折扣，而这个折扣，很可能是会低于，甚至大幅低于九毛九的。

你看，这么算下来，是不是对人九毛九很亏，对人一块一才是划算的？

4

请你再回忆一下，你提供给别人服务的时候，别人砍价之后，你的状态如何，九毛九的状态，与一块一的状态，是不是区别很大？是不是被砍价后，提供的服务比标准要低？

再想想，自己应该拿1块，最终却拿不到一块的时候，特别不爽？

不爽就对了。

我给不少人都聊过这个理念，大多数人都表示，对对对，的确是这样子的，你看我之前的经历XXXX，就是这样（此处省去好几千字）

总之，就是觉得，这句话真说到心窝窝里面了。

5

那么问题来了，时至今日，我们见到的“对人一块一”的事情，并不多啊。

为啥一个道理，大家都认可，但现状没改变？

你有想过这个问题吗？

这个问题，最根本的答案，是大家都觉得“我应该是那个拿一块，甚至一块一的人”。

但，却没琢磨过，“我应该去做那个给人一块一的人。”

不信，你看看，你看看那些点头认可这个道理的人，他们出门办事的时候，对人是不是一块一？

当你问他们为什么不这么做的时候，他们会寻找非常多的理由与借口，来为自己推脱。

比如说，我不是老板，我也不是有钱人，我没有这个习惯等等。

所以说，圣人之道，之所以无法推及天下，最大的问题，不是圣人之道有问题，而是人们都拿着圣人的标准，去量别人。

就像批判性思维一样。

真正的批判性思维，是对自己的思维与行为进行批判，而不是整天带着批判的眼光看别人。

6

如果你喜欢孟之反那样的人，如果你喜欢对人一块一的人，那么最简单的，从自己开始做，哪怕只前进了一点点，你也距离那样的人更近了。